Информация к размышлению

Это, пожалуй, наиболее отвлечённая от темы часть сайта. Как раз здесь собраны некоторые «рассуждения о судьбах мира», на мой взгляд, достаточно трезвые и аргументированные. И главное здесь, конечно, не предсказания появления очередных гаджетов и даже не перспективы развития науки — и судьба науки, и тем более судьба тех или иных устройств и технологий являются лишь мелкими деталями на фоне гораздо более важных проблем, хотя иногда и они заметно влияют на развитие событий.

То, что Вы прочитаете ниже, может создать тяжёлое впечатление. Для тех, кого можно назвать метким словом «жопоголики» (то есть воинствующие пессимисты, активно старающиеся заразить своим пессимизмом всех вокруг), это будет ещё одним поводом утвердиться и углубиться в своём жопоголизме. Но речь не о них и не для них, поскольку жопоголизм, конечно, не радует окружающих, но, как и алкоголизм, в первую очередь разрушителен для своих носителей. Ведь суть их высказываний обычно укладывается в диапазон от «всё равно ничего не получится» до «мы все живём для того, чтобы завтра сдохнуть», а испытывать хотя бы иногда наслаждение от жизни с таким настроем вряд ли возможно. Жопоголизм не является нормой для душевного состояния человека, так же как для его организма не является нормой раковая опухоль, и распространение этого явления — ещё один симптом тяжёлой болезни современного общества.

Но для нормального человека приведённые здесь факты и мысли — повод задуматься. Остановиться. Попытаться самостоятельно проанализировать ситуацию. И, возможно, изменить своё поведение, свои планы, свою жизнь — с учётом выводов, сделанных из этого анализа.

Впереди непростые времена. Насколько они будут трудными и когда именно начнутся — с гарантией не скажет никто. Возможно, как сострил кто-то из великих, «конец света» уже начался, просто этого пока никто не заметил! Однако не всё так плохо, как кажется на первый взгляд. Скорее всего, один-два десятка лет, а то и больше, в запасе пока есть. Главное, чтобы достаточное количество людей использовало их с толком!

Update июль 2011. С момента публикации этой страницы в апреле 2010 г. прошло больше года. К сожалению, за это время основные тенденции только подтвердились, но указанные выше сроки были излишне оптимистичны. Вновь добавленные абзацы оформлены также, как и этот абзац, — начинаются с метки «Update июль 2011» и выделены шрифтом.

Большинство ссылок на этой странице специально ведут не на блоги или какие-нибудь полуоппозиционные сайты, а на материалы электронной газеты «Взгляд» — достаточно серьёзного ресурса, который никак нельзя обвинить в оппозиционности, «альтернативности» и призывах к смене существующего порядка вещей, а авторы некоторых материалов занимают отнюдь не последнее место в структурах власти и её партии. Однако и этого достаточно.

Системный кризис современной цивилизации
   Духовность
   Общество
   Финансы
   Экономика
   Наука и техника
   Образование
   Медицина
   Экология
   Культура и искусство
Ещё несколько мнений
Что делать?
   Город или деревня?
      Уязвимые города
      Деревни — самостоятельные и зависимые
   Примеры автономности
      Опыт Кошастого
      Движение «Анастасия»

Системный кризис современной цивилизации

Все наиболее важные современные проблемы можно, по сути, свести к одной — к приближающейся смене эпох. Очевиден кризис современного образа жизни, характерного не только для наиболее богатых стран, но и для стран, равняющихся на них. И только слепой (или старательно прикидывающийся таковым) может не замечать системный характер кризиса, охватывающего все наиболее важные сферы жизни.

• В духовной сфере авторитет традиционных религий низок как никогда за последние тысячелетия и продолжает падать, причём это характерно для всех религий — как различных течений христианства и мусульманства, так и восточных религий, хотя последние этот процесс, возможно, пока затронул в меньшей степени. В этой ситуации закономерно появление огромного числа всяческих сект и учений, некоторые из которых искренни, но подавляющее большинство является тоталитарными организациями или, в лучшем случае, коммерческими предприятиями, — оба последних варианта призваны лишь ублажать жажду власти и денег у своих создателей. Множество людей, в том числе периодически посещающих храмы, по сути являются безбожниками (не путать с атеистами), живут сиюминутными интересами и не пытаются заглянуть даже в ближайшее будущее. О сверке своих действий со всем известными заповедями, в том или ином виде встречающимися во всех мировых религиях, или о страхе Божьей кары речь вообще не идёт — безбожники этой кары не боятся, она для них просто не существует. По моему мнению, в отличие от традиционной орфографии, слово «безбожник» следует писать через «с» — «бесбожник» — так точнее отражается его суть!
        Массовая культура не просто игнорирует традиционные ценности, веками обеспечивавшие стабильность и развитие общества, но прямо направлена на их разрушение, на воспитание безответственности и потребительского отношения к жизни в стремлении урвать сиюминутную выгоду и получить удовольствие здесь и сейчас «без обязательств», не думая об отдалённых последствиях. Пропагандируется индивидуализм в его худших проявлениях.
        Update 2011. Важнейшей особенностью насаждаемого мировоззрения является оценка людей и явлений окружающего мира по жёсткой примитивной бинарной схеме — «добро-зло», «хороший-плохой», «жизнь-смерть», «друг-враг», «свой-чужой», «крутой-лох» и тому подобное. При этом промежуточные состояния либо не признаются вообще, либо, в лучшем случае, считаются лишь кратковременными переходными стадиями между двумя крайними состояниями. Дуальный подход, в отличие от бинарного считающий антагонистические понятия неразделимым целым и потому допускающий неограниченное множество стабильных промежуточных состояний, даже в основах многих мировых религий пресекается и объявляется вредным (противопоставление «Бог-чёрт» во всех его вариациях). В итоге истина, которая, как известно, почти всегда «лежит посередине», вообще выпадает из поля зрения, и результаты действий в лучшем случае не настолько эффективны, как могли бы быть, а иногда практический результат даже добросовестной работы получается прямо противоположным ожидаемому. Более подробно этот аспект рассмотрен ниже.
• В обществе нарастает разочарование в существующих формах организации и управления. Диктатура, монархия и другие формы авторитарного правления имеют крепко приклеенный ярлык устаревших, неэффективных и бесчеловечных. Но и идея демократии скомпрометирована её текущим практическим воплощением, и чем больше какое-либо государство кричит о своём «демократизме», тем больше оно приблизилось к «бархатному тоталитаризму» по Оруэллу. Идеалы равенства и взаимоуважения подменяются уравниловкой и «толерантностью». Попытки государства (то есть верхних слоёв властных структур) регулировать всё и вся приводят к неконтролируемому росту чиновничества, которое вместо исполнения своей номинальной функции координации и направления деятельности общества превратилось в его раковую опухоль, стремительно пожирающую все избыточные ресурсы и начинающую бездарно уничтожать то, что жизненно необходимо для самого существования общества. Стремясь создать видимость активной деятельности, чиновничество вводит порой совершенно безумные правила и ограничения (старый пример, который был своего рода «пробным шаром» на адекватность общества — ежегодный переход на летнее и зимнее время, из последних — абсолютно идиотский отечественный закон о запрете производства лампочек накаливания и его американский и европейские аналоги). Главный принцип современного чиновника — «кто что контролирует, тот то и имеет». Безусловно, это относится не ко всем чиновникам и не всегда. Но объективная закономерность такова, что даже самые благие намерения чиновников на деле часто оборачиваются своей противоположностью, и чем более мелкие детали они пытаются регламентировать, тем вероятнее такой исход. Слишком часто подтверждается бессмертная фраза В.С.Черномырдина — «хотели как лучше, а получилось как всегда»! Уж он-то, бывший премьер-министром — высшим российским чиновником — знал, о чём говорил.
        Update июль 2011. В России деградация власти и потеря её способности выполнять свои базовые обязанности уже вынуждает народ к самоорганизации и самозащите, как это произошло в Сагре. С одной стороны, это показатель ещё сохранившихся в народе здоровых сил, а с другой — прогрессирующей недееспособности и паразитарного перерождения всей системы власти. Характерна реакция на ситуацию в Сагре чиновников всех рангов — это не желание выявить настоящие причины инцидента и наказать виновных в бездействии и попустительстве истинным преступникам, чтобы предотвратить повторение столь дискрелитирующих официальную власть эксцессов впредь, а стремление замять ситуацию и наказать возмутителей спокойствия, почему-то не пожелавших ждать, пока их начнут убивать, как в станице Кущёвской, и посмевших эффективно защититься самостоятельно. По прошествии нескольких дней ни один из нападавших не был изолирован от общества, зато арестовали одного из защитников деревни. Отсутствие видимых конструктивных мер (за исключением робкого предложения о праве на оружие) говорит о том, что даже с такой локальной ситуацией должным образом не может (или не хочет — что гораздо хуже) справиться ни один из «этажей» пирамиды власти, вплоть до самого верха, вообще не проявившего никакой внятной публичной реакции по поводу налёта на деревню вооружённой банды численностью в несколько десятков человек, — а ведь в мирное время такое было немыслимо со времён Гражданской войны! Значит, создаются предпосылки для повторения ситуации, а обстановка начинает походить даже не на Гражданскую войну, когда было явное противостояние двух лагерей, а на Смутное время, бывшее 400 лет тому назад. Эффективная самоорганизация общества для власти страшнее собственной дискредитации и откровенного бессилия, поскольку не только наглядно показывает всю её никчёмность и деградацию, но, самое главное, является действенной альтернативой современной властной пирамиде.
        Зато в поисках оправдания своего существования чиновничество уже разрушает основы общества, включая институт семьи. Возьмём эволюцию органов опёки. Многих поразило участие финских «детозащитников» в эпопее с семьёй Салонен в 2009 году, но там хотя бы была ссора между супругами. Однако в 2010 году из семьи Рантала ребёнок был насильно изъят под надуманным предлогом против своей воли и против воли обоих родителей. И как выясняется, в Финляндии это не единичный случай, в том числе и с чисто финскими семьями, просто ранее не было такой огласки. Российская «детозащита» уверенно движется в ту же сторону — «к европейскому уровню». Например, в Петербурге из семьи Камкиных детей против их собственной воли и воли их матери изъяли «за бедность» (то есть за невозможность обеспечить необходимые, по мнению опёки, условия из-за тяжёлого материального положения неработающей матери-одиночки) — вместо того, чтобы хотя бы половину суммы, выделяемой на содержание этих же детей в детдоме, выделить самой семье в качестве материальной помощи, проконтролировав её использование.
        Update июль 2011. В России уже появились попытки использовать ювенальную юстицию для борьбы с неугодными. Как говорится, «почему я не удивлён»? Наиболее яркий и нашумевший пример — внезапный интерес ювенальщиков к детям известной «защитницы Химкинского леса» Евгении Чириковой (безотносительно чьего-либо отношения к деятельности Чириковой как таковой). И то, что в данном случае инициатива, заведомо обречённая на негативный для её исполнителей огромный резонанс, судя по всему, исходила не «с самого верха», а была проявлена на местном уровне, не должно успокаивать. Наоборот, отсутствие внятной официальной реакции на этот факт говорит о потере остатков вменяемости и управляемости в огромной бюрократической пирамиде, развращённой вседозволенностью и безнаказанностью.
        С другой стороны, происходит падение общественной морали. Отклонения, ведущие к личной деградации, а то и к прямому вырождению популяции, выдаются за норму и даже за некий знак принадлежности к «элите», а следование этим порочным правилам подаётся как «приверженность прогрессу и свободе». Пытающиеся противостоять этому подвергаются агрессивной и организованной травле, в лучшем случае выставляются отставшими от жизни ретроградами, в худшем — подвергаются судебному преследованию с назначением наказания от небольших штрафов до немалых сроков заключения (последнее, к счастью, в России пока ещё не встречается). Более того, даже внешне безобидная и неагрессивная «оккупация» некоторых сфер общественной жизни носителями подобных отклонений может оказать фатальное влияние на моральное и даже физическое здоровье всего общества.
• В финансовой сфере отказ от использования золота в качестве основного платёжного средства уже дал в XX веке возможность правительствам и банкам манипулировать своими долгами с немыслимой ранее свободой и до недостижимой ранее степени концентрировать финансовые ресурсы. При этом исчез механизм, на протяжении веков сдерживавший инфляцию (то есть обесценивание сбережений). Золото в силу его свойств девальвировать трудно — либо оно есть, либо его нет, и резко увеличить количество золота по произвольному желанию физически невозможно. Но количество бумажных денег в обороте зависит лишь от субъективной воли властей, а не от объективных природных факторов. Обесценить купюры можно одним росчерком пера, как только проблемы государства становятся слишком большими. А ведь деньги в настоящее время являются главным и наиболее эффективным способом управления трудом.
        Update июль 2011. США на полную мощность используют возможности неограниченной эмиссии. Объёмы вводимой в оборот «резанной зелёной бумаги» за последний год побили все рекорды, а главные внешние держатели госдолга США, прежде всего Китай, официально объявили о существенном сокращении своих валютных запасов, номинированных в долларах — плавном, но быстром. Набирает обороты инфляция, и это происходит не в одной стране, а по всему миру. Поэтому взаимные курсы валют меняются не сильно, но во всех валютах невиданными ранее темпами возрастает стоимость реальных ценностей, прежде всего продовольствия и энергии, а также неинфляционных «эквивалентов труда» — золота и других драгметаллов.
        История разнообразных денежных реформ наглядно показывает все «прелести» такого удобного для властей способа решения накопившихся проблем за счёт населения (я имею в виду не только российские реформы и дефолты). Сейчас форсируется переход к безналичным и электронным средствам расчётов, и тут возможности подобных «игр» становятся практически неограниченными, не надо даже включать печатный станок. К тому же в электронных платежах те или иные меры могут быть очень легко применены «точечно» — против конкретных лиц, групп населения или регионов. Меры эти могут быть самые разные — от частичного ограничения сумм и целей возможных платежей и поступлений вплоть до полной блокировки счетов и фактического исключения людей из экономической жизни общества, а значит, невозможности их существования в рамках этого общества. Наконец, истинные виновники подобных действий легко могут попытаться «перевести стрелки»: «в нашу сверхнадёжную систему коварно проникли неизвестные злобные хакеры и подло украли все ваши деньги, уничтожив все счета», ага! Или просто «сбой системы», «компьютер ошибся»... Переход на электронные расчёты в качестве основного платёжного средства окончательно делает заложниками банковско-финансовой системы всех людей, не способных автономно обеспечить себе минимальные условия для физического выживания. А это все те, кто регулярно покупает продукты в магазине, то есть практически всё население, за исключением очень немногих, ведущих натуральное хозяйство. И, конечно, человек, активно использующий электронные платежи, своими руками создаёт подробнейшее досье на самого себя в виде архива транзакций. Определить его предпочтения, привычки и распорядок жизни по времени, месту и цели платежей не составит труда для любого, кто каким-либо образом получит доступ к перечню его операций. Такую полноту данных, которые можно использовать без ведома «объекта», не обеспечит даже многодневная непрерывная работа бригады опытных детективов. Конечно, есть закон о персональных данных, но есть и скандалы, связанные с периодическим появлением в свободном доступе баз данных телефонных операторов, ГИБДД, налоговой службы и пр. А сколько таких утечек не получило широкой огласки или вообще не выявлено?
        Update июль 2011. Развитие событий не заставило себя долго ждать. С начала года на самом высоком уровне стала усиленно лоббироваться идея введения в России «универсальной электронной карты» — разумеется, пока в отдельных регионах и на добровольной основе.
        Высокая инфляция, обесценивающая сбережения вдвое за несколько лет, а иногда и за несколько дней, объективно стимулирует не накопления, а переход к жизни в кредит — это получается выгодным. Однако крупный кредит ставит человека в кабальную зависимость от банка, ограничивает его право быть полноправным хозяином своей собственности (по крайней мере той, что используется в качестве залога), а внезапная потеря трудоспособности или внезапное падение цен на заложенное имущество, как это было с ценами на недвижимость в 2008-2009 годах, легко может превратить человека в банкрота с потерей почти всего нажитого, причём по абсолютно не зависящим от него причинам (кроме одной — в кабалу кредита залез-то сам)! Хранение в банке крупных вкладов также уже сейчас делает человека зависимым от прихотей банка и государства — недавняя история показывает множество примеров банкротств и девальваций, когда вклады либо просто «терялись», либо, номинально оставаясь в целости и сохранности, реально обесценивались до совершенно несущественного уровня (20 тысяч рублей в 1986 году — вполне приличная квартира, а в 1996 — три буханки хлеба). Всё это на сознательном и подсознательном уровне не позволяет людям создавать долговременные накопления и строить длительные планы на 5-10-20 лет вперёд, зато подталкивает жить только текущим днём по принципу «после нас — хоть потоп».
• В экономике происходит массовый переток трудовых ресурсов в непроизводственные отрасли — от торговли «ценными бумагами» до сферы услуг и шоу-бизнеса. Может показаться, что сбывается вековая мечта гуманистов прошлого — человеку уже не надо трудиться от зари до зари, чтобы добыть себе хлеб насущный, и он может большую часть времени заниматься тем, что ему нравится. Но для подавляющего большинства людей это не так. Рабочий день не сокращается, стрессовая нагрузка не уменьшается, а темп жизни увеличивается. Гонка в никуда ускоряется. Критерием удачности предприятия является только прибыль, прибыль любой ценой — вплоть до огромных усилий по убеждению потенциальных покупателей в «моральном устаревании» и «немодности» предыдущих поколений вполне функциональных товаров. Апофеоз этой тенденции — производство принципиально неремонтопригодной продукции, которую даже при пустячной неисправности выгоднее не чинить, а выбросить и купить новую, и сознательное сокращение надёжности и долговечности изделий с целью заставить потребителя как можно скорее купить вновь произведённое вместо уже имеющегося у него аналогичного товара. В этом же русле лежит всемерное распространение и пропаганда всего одноразового — от салфеток до фотоаппаратов. А ведь на всё это тратятся и ресурсы (в том числе невозобновляемые), и труд (в конечном счёте оказывающийся неэффективным).
        У многих, прежде всего у офисных работников, доля которых в мегаполисах уже составляет чуть ли не большинство трудоспособного населения, растёт осознание бесполезности и ненужности своего труда. Это не гонит их на демонстрации и баррикады, но ведёт к потере смысла собственного существования и безразлично-деструктивному отношению к себе и ко всему окружающему. Впрочем, эта беспросветность может толкать людей и на гораздо более активные и жестокие формы действий, причём внешне неоправданная жестокость является следствием навязанного людям бинарного восприятия «добра» и «зла».
• В науке и технике — застой. Что принципиально нового, кардинально изменившего жизнь, появилось за последние полвека (1960–2010)? Я могу вспомнить лишь открытие высокотемпературной сверхпроводимости в физике (пока так и не получившей широкого применения), а в технике — развитие мобильной связи и компьютеров с Интернетом, да ещё, пожалуй, всеобщее распространение жидкокристаллических дисплеев. Впрочем, первые компьютеры, как и системы беспроводной абонентской связи и передачи данных, тоже появились задолго до 1960 года, так что в указанный период просто произошёл классический «переход количества в качество». Всё остальное, получившее массовое распространение, — лишь количественное развитие (быстрее-больше-мощнее) и комбинирование ранее открытого без качественных скачков, существенно изменяющих жизнь большинства людей.
        Наука погрязла в «уточнениях», а техника — в «улучшениях». Показательный пример — до сих пор считающаяся престижной Нобелевская премия. Она и сейчас вручается ежегодно, но можете ли Вы навскидку назвать темы хотя бы пары удостоенных её научных работ, выполненных в последние полвека (а кстати, и имена хотя бы двух-трёх её лауреатов в естественно-научных номинациях за последние десятилетия)? Без поиска в Интернете — вряд ли. Вот истинное значение «научных достижений» последнего времени — их не помнят, поскольку на реальную жизнь они не влияют.
        В то же время первые 60 лет XX века в академической науке — это и «низкотемпературная» сверхпроводимость, и ядерная физика, и лазеры, и генетика; в технике и в прикладной науке — это летательные аппараты тяжелее воздуха (самолёты и вертолёты), начало массового производства и применения пластмасс, антибиотики, радио и телевидение, атомная энергия в её военных и мирных применениях, начало освоения Космоса, развитие автоиндустрии и, как следствие, массовое дорожное строительство — и это лишь первое, что пришло на ум и что коренным образом изменило повседневную жизнь людей, развившись за указанный период «с нуля». Да и имена лауреатов Нобелевской премии той поры до сих пор на слуху. Причём денег в развитие и науки, и техники в те времена вкладывалось гораздо меньше не только в абсолютном, но и в процентном соотношении, а уж число занятых этим людей по нынешним меркам вообще было мизерным.
        В настоящее время официальная наука забюрократизирована и поделена на научные «делянки»-направления, куда вход «чужим» заказан. Современная наука слишком часто стала уподобляться средневековым ремесленным цехам с их многолетним периодом ученичества и строгим следованием когда-то заданным канонам, где чужаки, новаторы и прочие возмутители спокойствия отторгаются и изгоняются.
        К счастью, Интернет предоставил новые возможности свободного и быстрого обмена мнениями, и многие истинные учёные переходят туда. Пожалуй, один из наиболее известных и ярких примеров — это история питерского математика Григория Перельмана.
• В образовании фетиш «всеобщего среднего» ведёт к увеличению формализма и дрессировки вместо анализа и синтеза информации, то есть понимания. Способные ученики вынуждены по много раз пережёвывать уже известное им — можно ли придумать лучший способ отбить у них охоту к учёбе? В то же время те, кто не может либо не хочет учиться (тому или иному предмету или вообще всему), всё равно вынуждены зазубривать какой-то минимум, не понимая сути заученного и лишь усиливая своё отвращение к учению, убивающее все шансы на пробуждение в будущем интереса к пропущенным знаниям. Напомню, в своё время принцип всеобщего среднего образования вводился с целью дать равные возможности образования всем детям независимо от их социального положения. Теперь он извращён и превратился в попытку дать одинаковые знания всем детям независимо от их способностей и склонностей. В результате с детства закладываются принципы «всем одинаково» и «равнение на отстающих» вместо «каждый выбирает для себя и отвечает за свой выбор». Характерно, что по мере развития «политкорректности» планка всё понижается — чтобы даже самые неспособные не почувствовали бы себя обиженными!
        Апофеозом этого является введение ЕГЭ. О качестве подобных тестов могу сказать по собственному опыту с близким родственником ЕГЭ — небезызвестным «тестом на интеллект» (определение коэффициента IQ). Первый раз, подойдя к этому тесту с «чистого листа», я тщательно разбирался с каждым вопросом, тратя на некоторые из них кучу времени. Постепенно я начал понимать принцип теста, но время вышло — в результате получилось около 70 баллов, что соответствовало умеренной степени умственной отсталости. Через несколько дней я прошёл другой вариант этого же теста. Уже зная его принцип, к вопросам я теперь подходил не как к головоломкам, а как к тупым задачкам, безжалостно откладывая на потом те из них, которые не решались сразу. Результат — более 140 баллов, почти «гениальность», причём без напряжения и за меньшее время, чем в первый раз (я куда-то спешил). Отсюда вывод: «тест IQ» — это не столько тест на интеллект, сколько тест на наработку определённых шаблонов мышления, характерных для его авторов. Основным интеллектуальным действием здесь является именно осознание этого факта и вычленение этих шаблонов. Ну и некоторая доля стандартной эрудиции, на уровне, позволяющем решать кроссворды и головоломки в массовых изданиях. Думается, после этого моё отношение к ЕГЭ пояснять не надо, тем более, что там учащимся даже не надо «вычленять шаблоны» — преподаватели сразу натаскивают их «как надо». Остаётся лишь эрудиция, но школьная эрудиция почти всегда представляет собой лишь «склад» разрозненных сведений, а не взаимосвязанные знания и тем более не навыки их эффективного применения.
        Update июль 2011. Скандалы с массовым списыванием, подтасовкой результатов и подменой экзаменующихся на ЕГЭ 2011 года окончательно похоронили миф о его «объективности», зато высветили не просто неприятие, а откровенный массовый саботаж этого мероприятия как со стороны учеников, так и со стороны учителей и чиновников системы образования (включая чиновников весьма высокопоставленных). В связи с полным развалом системы управления центральная власть в лице Министерства образования РФ не смогла ни организовать нормальное проведение ЕГЭ хотя бы на минимально приемлемом уровне, ни предотвратить нарушения, ни даже наказать хоть сколько-нибудь заметное количество виновных (был ли хоть кто-нибудь уволен за профнепригодность?). Решение проблемы, похоже, уже может быть только одно — отмена обязательности образования при сохранении его общедоступности для желающих с безжалостным отчислением как нежелающих учиться, так и неумеющих учить. Школы должны вновь стать образовательными учреждениями, а не пунктами «дневной передержки», где «учёба» является лишь способом чем-то занять время детей, отбывающих часы в классах. К сожалению, в текущих условиях этот вариант явно нереализуем.
        Тем не менее, нам ещё далеко до США. Там уже идёт речь о том, чтобы в масштабах штата дети в школах не писали карандашами и ручками, а вводили тексты только с клавиатуры. Между тем написание текстов вручную кардинально отличается от нажимания клавиш как по психомоторному, так и по общекультурному воздействию на человека. Мелкая моторика не только способствует развитию мышления у малышей, но и оказывает серьёзную подмогу поддержанию мозга в работоспособном состоянии в зрелом возрасте. К тому же человек, умеющий писать, лишь нажимая на кнопки, мало чем отличается от не умеющего писать вообще, как только под рукой у него не будет какого-нибудь подходящего гаджета с несевшими аккумуляторами. Правда, похабных надписей на стенах в этом штате через несколько лет должно стать значительно меньше...
        Передача опыта прошлых поколений становится всё более поверхностной. Да, сохраняются исключения, но они лишь подчёркивают и оттеняют общую удручающую ситуацию. И дело совсем не в худших представителях учительства, а в его массовости. Учительская масса «середнячков» объективно заинтересована в том, чтобы исторгнуть из своей среды и изолировать Учителей с большой буквы — так меньше бросается в глаза не слишком высокий средний уровень, что неизбежно для любой массовой профессии. В целях увеличения объёмов курсов изложение искусственно запутывается и усложняется (а может, авторы искренни — просто у них самих в голове такой бардак?). То, что можно изложить в паре строк, наукообразно растягивается на многие страницы учебника и несколько уроков, запутывая и скрывая суть. Характерно широкое использование сложнейших систем совершенно ненужных «поясняющих» обозначений различными линиями, стрелками, цветами, фигурками и пр., в которых и взрослые-то разбираются с большим трудом. Это отличный способ радикально усложнить самые простые вопросы, возвращающий нас во времена египетских иероглифов, когда правильно понять написанное могли лишь немногие избранные. В результате советское 10-летнее образование (которое и тогда, на мой взгляд, вполне можно было уложить максимум в 7-8 лет) теперь растянуто до 11-12 лет при худшем качестве, то есть неспособности выпускников использовать в реальной жизни то, что они «проходили» в школе. Образование продолжает деградировать, а сроки вступления молодых людей в самостоятельную жизнь — отодвигаться. В «развитых» Европе и США уже никого не удивляет непрерывная «учёба» до 30 лет и более, та же тенденция наблюдается и у нас. При этом получившиеся «специалисты» в массе своей мало отличаются от выпускников ПТУ (ныне называемых «колледжами»), за пару лет натасканных на выполнение нескольких операций и совершенно теряющихся в любой необычной ситуации. Лоскутная «база знаний» и узкая специализация, внедряемые в сознание во время обучения, существенным образом снижает возможности синтеза — основного метода решения проблем в нестандартных случаях и истинно творческой созидательной деятельности — хотя бы в силу ограниченности исходного материала для такого синтеза (не говоря уже о том, что редко удаётся обучить даже качественному анализу, а уж синтезу не учат почти нигде). Кроме того, это как нельзя более способствует укоренению примитивной фрагментарной картины мира без градаций и оттенков, а значит, высокой управляемости новых поколений.
  
• В медицине также нарастает «расчленение» здоровья по узким специализациям. Но самое главное — ориентация на лечение болезней, а не на их предупреждение. Система медицины во всех странах выстроена так, что чем сильнее, тяжелее и дольше будут болеть люди, тем больше заработает врач. Назвать такую систему «здравоохранением» язык не поворачивается. Под давлением фармацевтической промышленности, являющейся одним из наиболее высокоприбыльных видов бизнеса, медицинские учреждения всё больше превращаются в торговые предприятия, и прежде всего это касается платных медучреждений, поскольку там пациенты наиболее платёжеспособны. Когда для поддержания спроса на лекарства не хватает «естественных» болезней, фармацевты при поддержке высокопоставленных медиков (врачами этих чиновников от медицины называть уже нельзя) выдумывают «виртуальные эпидемии» — примером тому служат нашумевшие кампании по поводу «атипичной пневмонии», «птичьего гриппа» и «свинного гриппа». Особое коварство этой тенденции в том, что привыкшие к регулярным ложным тревогам люди проигнорируют и предупреждения о реальной опасности, сочтя их очередной провокацией.
        Update июль 2011. Яркий пример деградации современной медицины и санитарии — то, что весной-летом 2011 года хвалёные европейские медики так и не смогли выявить и локализовать источники смертельно опасного штамма кишечной палочки. Рассказы про огурцы, бобовые и т.п. абсолютно беспомощны — эксперты утверждают, что кишечная палочка на растениях не развивается, они служат лишь средством её транспортировки — слишком уж условия отличаются от внутрикишечных, где она как раз отлично размножается. Внятные причины этой вспышки не озвучены до сих пор. Впрочем, потихоньку появляются аргументы в пользу предположения, что это не только неумение, но и нежелание. Что ещё хуже!
        Update ноябрь 2012. Платная медицина, особенно в «страховом варианте», когда сам пациент из своего кармана как бы ничего не платит, стимулирует навязывание пациентам как можно большего количества ненужных, но дорогостоящих услуг. Характерно, что многие врачи отлично понимают эти особенности современной медицины и, когда серьёзно заболевают, стремятся избегать таких процедур, формально продлевающих жизнь, а по сути лишь продлевающих страдания больного, зачастую страдания невыносимые. В то же время простые и дешёвые, но эффективные методики лечения не просто игнорируются, но специально выводятся из употребления. Один из методов такого выведения — внесение веществ в список «прекурсоров» (веществ, не являющихся наркотиками, но используемых при их изготовлении, например, кристаллической марганцовки). Использование таких веществ обставляется необходимостью заполнить множество бумажек и кучей согласований, что заставляет даже добросовестных врачей прибегать к ним только в самых крайних случаях. «Борцы с наркотиками» перешли все разумные границы и, похоже, скоро в список «прекурсоров» включат обыкновенную воду — она ведь тоже используется в соответствующих «техпроцессах».
        В то же время естественное стремление человека не к лечению, а к предупреждению болезней привело к развитию «индустрии здоровья» — всевозможных фитнесс-клубов, тренажёрных залов и пр. В большинстве случаев пользы от этого не больше, чем от часа-другого разумного труда на лоне природы, позволяющего получить не только здоровье, но и другие полезные результаты, — без огромных спортивных залов, без дорогостоящих тренажёров, без пафосных высокооплачиваемых тренеров.
• В экологии продолжается общее ухудшение окружающей среды, чрезмерная и всё нарастающая концентрация населения в мегаполисах в сочетании с сокращением сельского населения (процент негородского населения растёт лишь в районах с особо благоприятным климатом, но таких мест совсем немного). Эта тенденция общемировая, однако в России она выражена, пожалуй, наиболее явно — в Московском мегаполисе (включая ближнее Подмосковье, откуда многие каждый день ездят в Москву на работу) сосредотечно более 10% всего населения страны c огромной территорией, и ещё примерно 5% — в Петербурге и его ближайших окрестностях.
        Мегаполисы производят такое количество отходов и в такой концентрации, что с ними не может справиться природа. Даже специально созданные организации и предприятия способны лишь немного снизить степень вредности этих отходов, но не устранить её. Метастазы мегаполисов продолжают разрастаться.
        Но главная экологическая беда мегаполисов заключается даже не в физическом загрязнении окрестностей, а в постоянном психологическом давлении на жителей из-за сверхвысокой концентрации населения, превышающей все разумные пределы. Известны опыты с популяциями крыс, обладающими довольно развитой социальной организацией и обычно уживающимися вполне мирно, которые при превышении определённого порога удельной численности практически переставали размножаться, становились агрессивными друг к другу и начинали «гражданскую войну» даже при том, что корма и других жизненно необходимых ресурсов было в достатке. При снижении плотности крысиного населения мир и покой восстанавливались. Подобная ситуация наблюдалась и с обычно мирными белками. Аналогичные тенденции распространены в животном мире достаточно широко. В частности, именно с этим многие зоологи связывают широко известные массовые самоубийственные миграции тех же белок, а также леммингов, полевых мышей и других животных, начинающиеся без всяких видимых причин, кроме одной — резкого роста плотности популяции.
        Не те же ли тенденции, конечно, сдавленные свойственными людям социальными и моральными ограничениями, имеют место в больших городах? Мегаполис делает уединение почти невозможным. Даже отдельная квартира не может защитить от уличного и строительного шума, табачного дыма и кухонных запахов, детских криков, музыки и других звуков, неизбежно производимых соседями. И чем больше квартир объединено в одном доме, чем плотнее стоят дома, тем больше шансов, что кто-то да и «напомнит» о себе ближним и дальним соседям! Избежать этого в условиях мегаполиса невозможно, можно лишь попытаться это игнорировать. Не случайно именно в больших городах так много людей даже на улицах сейчас затыкают себе уши наушниками всевозможных плееров или погружаются в игры на мобильных устройствах. В XX веке, когда таких гаджетов ещё не было, в метро и других общественных местах люди массово читали газеты и книги — это тоже способ уменьшить постоянное вынужденное взаимодействие со слишком большим количеством незнакомых людей. Ведь даже простая ходьба по людному тротуару требует непрерывного, хотя и неосознанного, учёта направления, скоростей и вероятных действий не только всех встречных, но и тех, кто движется рядом в попутном направлении, иначе не избежать постоянных столкновений, — а значит, в течение всей ходьбы пешеход находится в состоянии непрерывного стресса, вызванного необходимостью неустанного контроля за ситуацией, способной резко измениться в любую секунду (вдруг впереди идущий решит остановиться, чтобы завязать шнурок или прикурить?).
        Такое положение вещей делает стрессовое состояние жителей мегаполисов практически постоянным и вызывает их повышенную утомляемость и безразличие, сопрягающиеся с высокой нервозностью, легко переходящей в агрессивность и внешне немотивированную жестокость, подготовленной почвой для которой служит бинарное мировосприятие в категориях «хороший-плохой».
  
• Наконец, культура и искусство. То, что традиционно подразумевалось под «искусством» и ставило своей целью духовное развитие через познание божественной красоты и гармонии окружающего мира, по сути, стало доступно лишь единицам. И чаще всего отнюдь не из-за высоких цен (как раз цены здесь нередко вполне демократичны) — просто у большинства нет потребности в таком развитии, и не в последнюю очередь потому, что все силы отнимает работа, транспорт, житейские проблемы, — неизбежные следствия «современной жизни». Для искусства, требующего значительной душевной работы, сил не остаётся. Как только у современного человека появляется передышка, он пытается отдохнуть наиболее простым способом — расслабиться, отключиться.
        Но и среди тех, у кого время вроде бы есть, ценители искусства тоже редки. И здесь у большинства другие потребности — убить время, в лучшем случае — получить адреналин, но с гарантией личной физической безопасности. Для этого существуют, на этом живут и это культивируют различные отрасли шоу-бизнеса — от эстрады и телевидения до «большого спорта» и «экстрима». «Культура» сводится к знанию имён популярных музыкантов, спортсменов и прочих телевизионных персонажей и обсуждению подробностей их взаимоотношений и личной жизни. В настоящее время шоу-бизнес уже сбросил маску и даже на словах не ставит своей целью духовное развитие. Дальнейшие комментарии здесь излишни.
        Update 2011. Важнейшей особенностью современной «культуры» является её стремление к «упрощению» описываемых понятий и событий, по сути представляющее собой примитивизацию описания мира. Скажем, в массовой музыке это постепенный переход от мелодики и развёрнутых стихотворных текстов, характерных для популярных произведений XIX и первой половины XX веков, к преобладнию первобытной ритмики и речитативов в современном рэпе и примитивнейших текстов с аккомпаниментом из трёх сэмплов в «попсе». Это оправдывается «доступностью для широких масс», но на самом деле лишь закрепляет убогое бинарное мировосприятие. Другие «культурные» тенденции также способствуют этому. Например, изложение классических литературных произведений на двух-трёх страницах «для школьников» или в виде комиксов, конечно, позволяет за день ознакомиться с несколькими объёмистыми романами и повестями, но оставляет от них лишь бессмысленную фактологию и полностью скрывает оттенки чувств и нюансы мотивации героев, их неоднозначность, что, собственно, и составляет подлинную ценность этих произведений.

Все отмеченные выше негативные тенденции продолжают развиваться. В то же время «запас прочности» современного человечества, как материальный, так и духовный, подходит к концу. А это значит, что неизбежно произойдёт изменение базовых принципов существования общества, и произойдёт это достаточно скоро. Будет ли это относительно спокойная и плавная трансформация, имевшая место при переходе от феодализма к капитализму в XVII-XIX веках, или резкая «смена вех» наподобие крушения Западной Римской Империи в V веке? Время покажет. Но чем дальше всё продолжает идти прежним курсом, тем более вероятным становится «жёсткий вариант».

К сожалению, в отличии от тех эпох сейчас есть ещё два дополнительных негативных фактора. Первый заключается в глобализации, которая «уменьшила» мир и весьма тесно связала все его части, а это значит, что развитие кризиса будет происходить во всех странах одновременно, хотя и в разной степени. В выигрыше окажутся не самые «развитые», но более-менее способные обеспечить себя продовольствием и энергией страны с умеренной плотностью населения, правда при двух условиях — во-первых, если они не будут бросаться в крайности и смогут соблюсти относительную умеренность во всём, и, во-вторых, если им удастся справиться с нашествием менее благополучных соседей. Второй негативный фактор — это запасы оружия массового уничтожения, не только ядерного, но и химического, и бактериологического. На некоторых стадиях кризиса весьма велик риск потери контроля над ними и применения этих средств даже не по «медицинским показаниям», а просто из «хулиганских побуждений», по принципу «я помру, но и вы все тоже».

Ещё несколько мнений

Вот несколько работ, где рассматриваются варианты развития событий. Здесь я привожу наиболее характерные цитаты и свои краткие комментарии по каждому из этих материалов.

«Третье обращение к Человечеству», 1929

Это наиболее отвлечённый и весьма неоднозначный документ из всех представленных здесь, и потому он не был упомянут в первом варианте этой страницы. Тем не менее, независимо от его датировки, от других изложенных в нём утверждений и от того, кто являлся его автором — инопланетяне, Рерихи или кто-то ещё, — я пришёл к убеждению, что при внимательном прочтении нельзя не признать актуальность и пагубность главной обозначенной там проблемы. Это примитивизация мировосприятия вплоть до стадии бинарности, что не только преобладает в современном обществе, но и продолжает распространяться, захватывая те группы людей и области деятельности, где ещё сохранялся более сложный и многогранный взгляд на мир.

«Основой вашей логики являются понятия "да"–"нет", как якобы реально существующие и многократно проявляющиеся при ступенчатом анализе любого сложного вопроса. При этом число ступеней в анализе конечно и чаще всего весьма мало, даже когда исследуется вами достаточно серьезная проблема. Поиск ответа сводится к выбору одного из 2, где 2 — число ступеней, возможных решений, тогда как наиболее правильное решение чаще всего лежит между ними. Вашим математикам будет понятна следующая аналогия: решение проблемы, появляющееся после решения частных опросов типа "да"–"нет", аналогично выбору одной из вершин N-мерного куба, тогда как пространством возможных решений являются в первом приближении все точки N-мерного пространства. Если не уточнять, то реальная мерность пространства решений чаще всего определяется вами неверно и очень редко является на самом деле целочисленной.»

На практике это выливается в отнесение явлений, событий и людей к одной из двух полярных категорий («хорошо-плохо», «друг-враг» и т.д.), причём первоначальный ярлык «приклеивается» крепко и потом изменяется с большим трудом, но уж если изменяется, то в течении короткого времени переходит в свою противоположность, быстро проскакивая все промежуточные состояния. В технике это можно назвать «устройством с двумя стабильными состояниями и с большим гистерезисом». Технически этот подход оправдан в условиях высокого уровня помех в сочетании с малым числом возможных реакций системы, то есть такие устройства устойчивы в работе, но очень примитивны. Для человека же подобный подход эффективен и оправдан в разгаре боя, когда губительны сомнения и нерешительность, но его нельзя исповедовать постоянно, особенно в мирное время (кстати, вот ещё одна важная для людей бинарность, которая в обсуждаемом документе объявляется мнимой, — «война-мир», — и современная мировая политика со всей очевидностью подтверждает эту мнимость)!

Считаю необходимым сказать несколько слов о тех аспектах этой проблемы, которые лично мне кажутся наиболее актуальными. Бинарный подход к восприятию и оценке явлений скрывает от людей многообразие и диалектическое единство мира во всех его нюансах и неизбежно провоцирует только крайние реакции и только бескомпромиссные поступки, преследующие цель не исправить «зло», а уничтожить его, не стараться внедрять «добро» по мере возможности, а безоговорочно следовать тому, что преподносится в качестве «добра». Устраняется сама возможность компромиссов, а поведение людей становится негибким, но как только ситуация выходит за стандартные рамки — слабо предсказуемым, с немалой вероятностью резкой смены точки зрения на противоположную, ибо предел, после которого это произойдёт, внешне никак не проявляется, и такая смена часто оказывается неожиданной даже для самого человека. Характерным примером общества с подобным мировоззрением являлась Советская Россия в двадцатых и тридцатых годах XX века, в период, когда старались «железной рукой загнать человечество к счастью», когда было резкое разделение на «мы» и «они», а переход различных явлений, современников и исторических персонажей из одной категории в другую в массовом сознании происходил быстро и безапелляционно.

В цивилизационном плане бинарный подход ведёт к отказу от умеренности и стремлению к крайностям во всех областях жизни, причём в одних случаях терпимость доходит до стадии вседозволенности, а в других нежелательность превращается в безусловный запрет даже на намёки о «нежелательном». Как известно в технике, системы, постоянно и резко переключающиеся между крайними состояниями, обычно испытывают большой износ и быстро разрушаются. История показывает, что это же верно и для социальных систем. Кстати, бинарная логика, приведшая к современному торжеству машинной цивилизации, и в техническом плане сыграла злую шутку, — современная цивилизация представляет собой сложное и взаимозависимое, но весьма жёсткое и очень хрупкое образование, подобное изящному фарфоровому цветку, который в стабильных условиях может существовать многие тысячелетия, но резкие воздействия неизбежно разрушат его. В современной цивилизации такими потенциально разрушающими факторами являются не только физико-технические аспекты (такие как прекращение снабжения энергоносителями более-менее обширных территорий хотя бы на пару недель). При сохранении всей технической инфраструктуры современную цивилизацию способны разрушить и изменения нематериальных аспектов, скажем — резкое нарушение работы финансовых механизмов или серьёзные социальные потрясения. Примеры этому есть и в новейшей российской истории — скажем, не такая уж давняя эпопея, когда вся страна следила, успеют или нет завезти топливо на Камчатку, прежде чем местные жители начнут замерзать, а причиной этой ситуации была всего лишь проблема с финансированием (в техническом плане сводящаяся лишь к изменению данных в нескольких ячейках памяти пары банковских компьютеров), а не проблемы с физическим отсутствием или невозможностью доставки необходимого.

Не следует понимать призыв к уходу от бинарного мировоззрения как призыв к всепрощенчеству и потаканию «злу» (точнее тому, что данный человек считает негативными факторами) на том основании, что «зло» является неотъемлемой частью мира, или как призыв не иметь никаких принципов и полностью отдаться внешнему течению событий. Это всего лишь призыв воспринимать мир полнее и пытаться в каждой ситуации не только брать в расчёт большее количество факторов, нежели два, но и учитывать степень их значимости. Для предотвращения «зла» не всегда нужно прямое противостояние, ведь часто негативные факторы можно предотвратить или избегнуть их воздействия (можно пытаться разгонять дождевые тучи, а можно взять зонт). И, конечно, нужно стараться внедрять «добро», но делать это следует так, чтобы не оказаться в роли медведя, из лучших побуждений решившего бревном прибить комара, севшего на лоб заснувшему другу. В результате версии о судьбе комара расходятся, а вот то, что медвежий друг был убит на месте — несомненный факт. Характерно, что за последние годы я не помню ни одного случая, чтобы где-нибудь в массовых изданиях мне встретилось выражение «медвежья услуга».

Чем же можно заменить бинарный подход? Ответ известен тысячи лет — это дуальный подход, в котором две противоположности объявляются неразделимым целым, и в своём взаимодействии они не только обуславливают многообразие мира, но и служат его движущей силой. Это понятия «инь» и «янь» в восточной философии или тезисы о «единстве и борьбе противоположностей» в европейской диалектике. Однако и здесь, по крайней мере в современном восприятии, «противоположности» обычно сводятся к крайним значениям одной и той же весьма узкой категории. В результате возможные решения по-прежнему располагаются не в многомерном, а в одномерном пространстве, в пределах одной оси отсчёта. Бинарность мировоззрения, лишь немного отступив, продолжает сохранять определяющее влияние на мировосприятие современных людей — число градаций увеличилось, но одномерность восприятия осталась. Реальный мир многомернее этих условных построений!

Проблема 2033, или Джонушка, Иоганушка да Иванушка дурачки. В.Пономаренко, 2001

«Для тех, кто вскоре закончит свой жизненный путь, не столь важно, произойдет ли развал современной цивилизации через 30 или 50 лет, однако это не безразлично для поколения, едва вступающего в жизнь. "Предупрежден — вооружен!" — гласит английская поговорка. Шанс, каким бы малым он ни казался, всегда имеется у тех, кто готов смотреть действительности в глаза, способен анализировать ситуацию и готов предпринимать все возможные меры.»

Может показаться, что исследование довольно старое, и некоторые указанные там сроки уже благополучно прошли. Но основные тезисы статьи по-прежнему актуальны. Сроки лишь сдвинулись, но не отменены.

Главная мысль статьи — текущие тенденции развития человечества скоро будут прерваны даже не по социальным, политическим и прочим гуманитарным причинам, а в силу физического исчерпания невозобновимых природных ресурсов, в первую очередь энергетических. При этом разведанные запасы ещё могут оставаться достаточно большими, но если они трудноизвлекаемы, то их добыча может стать физически бессмысленной — в самом деле, если для добычи литра нефти надо сжечь другой её литр в качестве топлива, то добывать такую нефть нет смысла независимо от её денежной цены — ведь в результате этого процесса нефти на поверхности больше не станет! Энергетический признак скорого кризиса — стабилизация и начало сокращения мирового потребления главных энергоносителей (нефти и газа) не по политико-экономическим, а по физическим причинам, вследствие исчерпания запасов и усложнения условий добычи.

Причина катастрофически быстрого исчерпания традиционных энергоресурсов — резкий рост численности населения Земли, приводящий к перенаселённости, нехватке жизненно важных ресурсов, вынужденному использованию интенсивных ресурсоёмких технологий и вызванному всем этим нарастанию напряжённости.

Существуют ли биологические механизмы регуляции численности людей? В.Р.Дольник, 1992

«...нынешняя почти безграничная мощь человечества конечна во времени. Если спросить биолога, что будет, когда ресурсы кончатся, он ответит однозначно: разрушится среда обитания, упадет производство пищи (глобальный экологический кризис), а вслед за этим сократится численность до уровня, который будет обеспечен возобновимыми ресурсами.

Предсказывать будущее человечества — занятие антинаучное и неправедное. Но будущее человека как биологического вида более предсказуемо: экологический кризис и снижение численности неизбежны. В рамках этих двух ограничителей эколог может предложить несколько сценариев, основанных на тех же процессах, которые наблюдаются в разных местах земного шара и сейчас.

Уже готовые перейти в состояние коллапса высокоразвитые популяции станут, сохраняя хороший уровень жизни, плавно снижать свою численность путем небольшого снижения рождаемости. Другие популяции будут, сокращая сельское население, коллапсировать в городах, для которых свойственна низкая рождаемость. В третьих популяциях усилится расслоение на удерживающуюся на приемлемом уровне жизни верхушку общества и прозябающие в полуголодном существовании коллапсирующие массы. В последних возможны голод, эпидемии, образование инвазирующих групп, а отсюда не исключена возможность опустошительных межнациональных и гражданских войн.»

Качественное и аргументированное научное исследование, посвящённое первопричине грядущего кризиса — взрывному росту численности населения Земли, уже сейчас превышающему допустимую длительную нагрузку. Депопуляция неизбежна по чисто биологическим причинам. Однако помимо апокалиптических сценариев глобальной ядерной войны или всеобщей гражданской войны всех против всех, оказывается, существуют и более мягкие вполне гуманные сценарии снижения численности населения. Более того, в «цивилизованных странах» эти механизмы действуют уже несколько десятилетий. И не надо пугаться термина «коллапс» — здесь это лишь научный термин, описывающий в том числе и достаточно мягкие процессы депопуляции, уже давно происходящие во многих, прежде всего высокоразвитых, странах, включая Россию.

За прошедшие с момента написания статьи десятилетия ситуация принципиально не изменилась. Хватит ли времени, чтобы сценарий «мягкой» депопуляции не только начал работать в тех странах, которые сейчас дают наибольший прирост численности населения, но и дал заметный эффект до того момента, когда начнётся сокращение населения по «жёсткому» сценарию? К сожалению, никаких сознательных действий, направленных на это, на данный момент я не вижу, а естественный процесс будет развиваться слишком долго!

Есть и такая точка зрения. А.Г.Гончаров, 2004

«...патриархат открыто утверждал главенство мужа в семье. Матриархат декларирует равенство прав и обязанностей. Но, как справедливо заметил Козьма Прутков: "Если на клетке со львом увидишь надпись "Осел" — не верь глазам своим!"»

Интересная точка зрения на один из механизмов коллапсирования — по версии автора, во всём «цивилизованном» мире, включая Россию, действует современный вариант матриархата, и именно он вызывает депопуляцию. А ведь действительно, активный прирост населения наблюдается лишь в тех странах, регионах и этнических группах, где до сих пор де-юре или де-факто сильны традиционные патриархальные устои. Эмансипированные общества сокращают свою численность.

Голодомор по-американски. Б.Борисов, 2008

«...Великий Американский Голодомор того же злополучного 1932/33 года, в результате которого США недосчитались миллионов своих граждан.

Об этом, как и о геноциде коренного населения, вы не найдёте осуждающих резолюций конгресса, гневных выступлений американских политиков, "памятных знаков", сооружённых в годовщину массового уничтожения людей и других знаков памяти. Память об этом надёжно замурована в подделанных отчётах статистики, в вычищенных от свидетельств преступлений архивах, списана на "невидимую руку рынка", залакирована панегириками о гениальности президента Рузвельта и счастье организованных им для нации "общественных работ" — по сути мало отличавшихся от ГУЛАГа и эпопеи строительства Беломорканала. Разумеется, по американской версии истории только "в Советском Союзе миллионы мужчин, женщин и детей стали жертвами жестоких действий и политики преступного тоталитарного режима", к американской истории такие определения неприемлемы.

Попробуем развеять этот миф, опираясь только на американские источники.»

Интересное исследование одного из механизмов «жёсткого» регулирования численности населения. Был ли он применён осознано или «так получилось» — остаётся за рамками исследования. Но демографическая статистика говорит: при всём различии идеологии государств, пропагандистского освещения и осведомлённости широкой публики о случившихся событиях, в начале 1930-х годов в СССР и США происходили одни и те же процессы, проводившиеся сходными методами и приведшие к сходным результатам — это переход от мелкого индивидуального сельскохозяйственного производства к крупному товарному, ликвидация независимого среднего крестьянства-фермерства как самостоятельной и важной категории населения и сопровождающее эти процессы сокращение общего населения страны на несколько процентов, сравнимое с влиянием на демографию крупнейших войн и опустошительных средневековых эпидемий.

Что делать?

Картина получается безрадостная, но вопрос «кто виноват?» не так актуален. Им могут задаваться историки будущего, рассматривая предстоящую нам смену эпох примерно также, как мы сейчас рассматриваем события Первой Мировой войны и последовавшей за ней череды преобразований. В настоящее время для нас более актуален вопрос «что делать?»

Ответ на этот вопрос прост: готовиться. Правда, как именно готовиться, каждый решает сам, в силу своих возможностей, склонностей и предпочтений. Ясно одно — простое накопление запасов проблемы не решит. Поскольку не известны ни сроки начала, ни длительность «смутного времени», неизвестны ни его конкретные проявления, ни их глубина в той или иной стране и местности, то вполне вероятно, что к реальному началу серьёзного кризиса бóльшая часть созданных запасов будет непригодна к употреблению, а оставшееся окажется совсем не тем, что потребуется на самом деле. Однако, анализируя опыт богатого на различные катаклизмы XX века, всё же можно сделать некоторые самые общие выводы и рекомендации. В некотором смысле Россия пока даже в выигрышном положении — тяжёлые страницы истории, в том числе и относительно недавней, дали населению уникальный опыт выживания, ещё не утерянный во тьме времён, да и эпоха 1990-х годов обогатила антикризисный опыт ныне живущих поколений россиян. И даже продолжающееся пренебрежение строительством федеральной дорожной сети и попустительство разрушению оставшейся с советских времён транспортной инфраструктуры страны, необъяснимо-преступное с точки зрения нормальных государственных интересов, в эпоху безвластия, распада и междуусобиц может оказаться благом...

Город или деревня?

Несмотря на всю неопределённость, одно положение можно считать безусловным — чем дальше от больших городов, тем больше шансов пережить вероятные катаклизмы с наименьшими потерями — при условии как можно более полного самообеспечения всем необходимым. Об этом говорит и опыт всех российских кризисов XX века — начиная с революций и Гражданской войны. Негативно на село подействовали лишь обусловленные государственной политикой голодоморы начала 1920-х (Поволжье) и 1930-х (главным образом южные регионы Европейской части России, Украина и Северный Казахстан). Хрущёвское «сокращение неперспективных деревень» тоже нанесло удар, но гораздо более слабый — многие «сокращённые» деревни к этому времени были уже обескровлены предыдущими событиями и войной. Однако подобные акции возможны лишь при наличии сильной центральной власти и были направлены против хотя и неорганизованного, но сильного и потому потенциально опасного для неё крестьянства. Последнее по времени существенное сокращение деревень, произошедшее в годы «перестройки» и распада СССР, являлось во многом естественным процессом и лишь фиксировало кончину уже фактически не существующих поселений.

Впрочем, для успешного существования в деревне необходимо заблаговременно создать хозяйство и отладить его работу. Эвакуация в чистое поле уже после того, как «жареный петух» клюнет в известное место, может стать более гибельной, чем нахождение в эпицентре событий.

Уязвимые города

История свидетельствует о том, что все стихийные и полустихийные социальные потрясения в первую очередь и в наибольшей степени затрагивают крупные города — от усиления криминала и терроризма до массовых беспорядков и уличных боёв. К тому же чем крупнее город, тем более он уязвим к любым нарушениям в снабжении, а сбой в подаче электричества длительностью в 2-3 дня даже в совершенно мирное время приведёт современный мегаполис в состояние нокаута, из которого он будет выходить с большим трудом. Ведь на электричестве работают не только метро, лифты и насосы отопительных систем, но и бензоколонки, и водопровод, и канализация, и газовое хозяйство. По сравнению с современным мегаполисом, оставшимся среди зимы без электричества и поставок продовольствия хотя бы на пару недель, скажем, с Москвой или с тем же Питером, даже нечеловеческие условия блокадного Ленинграда могут показаться не такими уж ужасными: там был большой старый жилищный фонд, где в домах (в том числе и в многоэтажных городских) были нормальные дровяные печи, позволявшие хотя бы изредка самостоятельно обогреваться и варить горячую пищу, сжигая книги и обломки заборов и мебели (сплошь натуральное дерево, а не пластик и ядовитые смолы!); большинство систем канализации и водоснабжения были спроектированы и построены ещё в XIX веке или в начале XX века и потому использовали механические и электрические приводы в минимальной степени, а то и вообще работали самотёком; плотность населения и этажность домов были гораздо меньше современной (походите-ка без лифта на 17-й этаж); к тому же функционировала достаточно сильная власть, да и помощь с «Большой Земли» в город поступала тонким, но практически непрерывным ручейком, помимо прочего давая жителям мощную психологическую поддержку. Современная городская квартира без постоянного поступления воды, тепла и электричества для жизни абсолютно непригодна, а обеспечить всё это самостоятельно в течении хотя бы недели-другой 99.9% горожан не смогут, даже если по улицам можно ходить без опаски. Если же на улицах будет царить насилие и хаос, то любой поход за топливом или водой превращается в подвиг и легко может стать последним... Но в квартиру не только поступают тепло, вода и электричество, из неё регулярно удаляются канализационные стоки и мусор. А без работающей канализации и службы вывоза мусора при такой плотности населения всё вокруг очень быстро будет загажено «отходами жизнедеятельности», и редкие городские водоёмы превратятся в отстойники нечистот. К чему это приведёт даже зимой, не говоря уже о жарком лете, думается, объяснять не надо.

Но и без таких катастроф современный крупный город всё больше превращается в место, непригодное для нормальной жизни. Даже с точки зрения микроклимата условия в районах многоэтажной застройки приближаются к условиям высокогорья: в промежутках между высокими зданиями, как в горных ущельях, концентрируется ветер, увеличивая свою силу на 1-2 балла, а то и больше; асфальт и каменные стены, как голые скалы, на солнце слишком раскаляются, а ночью быстро остывают, так что суточные перепады температуры в городских кварталах получаются на несколько градусов сильнее, чем в расположенных рядом парках, покрытых травой и деревьями; даже дожди и талые воды, как только их объём превышает критическую величину, хотя и не образуют разрушительные сели (уклоны маловаты), но норовят затопить все низменные места, туннели и подземные переходы. Обычный летний ливень минут на 40, за городом лишь освежающий природу, в Москве уже давно превращается в катастрофу и парализует город на несколько часов! Загрязнение воздуха, воды и почвы общеизвестно. Не случайно в наиболее богатых странах ещё несколько десятков лет назад произошёл массовый переток «среднего класса» в ближние пригороды, в частные коттеджи и таунхаусы. Сейчас аналогичные процессы набирают силу и в наших мегаполисах — прежде всего в Москве и Петербурге.

Деревни — самостоятельные и зависимые

Сознательное или неосознаное наблюдение ухудшения условий городской жизни в последнее время приводит к тому, что всё больше людей покидают города — и уезжают не под давлением каких-то непреодолимых обстоятельств, а по своему свободному выбору. Кто в ближний пригород, а кто за сотни километров. И это отнюдь не опустившиеся, бесполезные и асоциальные типы. Те, наоборот, стремятся в мегаполисы — им там комфортно настолько, что даже потерпев неудачу и лишившись средств к существованию, они предпочитают не возвращаться обратно, а остаются в городе, соглашаясь на любую занятость или просто бомжуя. А вот уезжают из городов как раз работящие, активные люди, умеющие самостоятельно анализировать ситуацию и просчитывать её развитие на ближайшую перспективу — те, кто не боятся действовать и способны брать на себя ответственность за свои поступки. Люмпены предпочитают коллапсировать в городах, хотя, к счастью, пока ещё не они определяют лицо наших мегаполисов.

Однако не всякое загородное поселение может обеспечить достаточную степень автономности. Типичные зарубежные пригороды с рядами частных домов, где на участке в 2-4 сотки помимо дома помещается лишь лужайка, клумба, площадка для машины да ещё что-нибудь по мелочи, зависят от централизованного снабжения не меньше многоквартирных домов. Обитатели подобных строений, как правило, не имеют ни навыков, ни желания выращивать что-либо для своего стола. Весь садовый инструмент зачастую ограничивается газонокосилкой и совочком для посадки цветов на клумбе. Но даже при острой необходимости и наличии семян, инструмента и опыта такой малой площади не хватит для огорода, способного произвести сколько-нибудь существенную долю пищи хотя бы для одного человека (разве что с помощью сверхинтенсивных энергозатратных технологий). Единственным преимуществом подобных кварталов по сравнению с районами многоэтажной застройки является более низкая плотность населения, однако эта плотность всё ещё слишком высока и не позволяет использовать естественные механизмы рекреации. Да и с психологической точки зрения 10 метров между соседями (а зачастую и меньше), иногда не разделёнными хотя бы символическим заборчиком, заставляют людей постоянно «сталкиваться» друг с другом независимо от их желания — практически так же, как и в обычных многоэтажках. То же относится и к активно внедряемым в нашей стране таунхаусам, дуплексам и прочим псевдоиндивидуальным формам домовладения.

Знаменитые российские «6 соток» также не обладают достаточной автономностью. Такой площади уже может хватить на то, чтобы при очень рациональном использовании более-менее обеспечить минимальным количеством еды одного, а в районах с благоприятным климатом и плодородными почвами — и двух человек (я имею в виду питание в течение всего года, а не только конец лета и начало осени). Но либо водоснабжение, либо канализация должны быть централизованными. Ограниченные размеры участка не позволяют разнести туалет и питьевой колодец на необходимое расстояние, поэтому если на краю такого садово-дачного массива при грамотном расположении колодца кое-где ещё можно получить достаточно чистую воду, то, даже при отсутствии широкого использования сельхозхимии, на центральных участках в воде неизбежно будет слишком большая концентрация отходов жизнедеятельности — либо собственных, либо соседских, — особенно если почва хорошо пропускает воду. Как правило, поливать огород или мыть машину такой водой ещё можно, а вот заварить на ней хороший чай получится лишь после очень глубокой очистки, да и то не всегда (результат более-менее гарантирует только мембранный молекулярный фильтр, дающий почти дистиллированную воду). Кроме того, традиционно на таких участках строились маленькие домики, пригодные для проживания лишь в тёплое время года, а строительство достаточно большого и капитального дома существенно сокращает площадь и без того маленького участка (как минимум сотку такой дом займёт, а с необходимым обустройством — отмостка, мощёные площадки у крыльца и ворот, дорожки — под застройкой будет потеряно полторы-две сотки из шести, то есть от четверти до трети площади и так небольшого участка!).

О коммунальной автономности можно подумать только на участке площадью 20-25 соток и более, когда в границы участка вписываются и питьевой колодец, и поля фильтрации, разнесённые метров на 40-50 (я говорю именно о колодце, поскольку подавляющее большинство скважин без электрического насоса воду дать не могут, а потому в случае серьёзных проблем с электроснабжением будут бесполезны). Однако такое размещение возможно лишь при расположении участков в один ряд и при достаточном расстоянии от колодца до собственных и чужих стоков (не менее 50 метров по ходу подземных вод, а для грунтов с высокой водопроницаемостью, скажем, песчаных, это расстояние лучше удвоить и даже утроить; вообще-то, грунтовые воды должны течь от колодца к сливной яме, а не наоборот, но обеспечить это не всегда возможно). Традиционная планировка русской деревни XIX и первой половины XX века, особенно на Севере и в Сибири, как правило, соответствовала этим условиям (дома по каждой стороне широкой улицы в один ряд и с большим расстоянием между соседними домами в ряду). Правда, следует заметить, что такие большие интервалы делались прежде всего по противопожарным соображениям, а в районах с большой плотностью населения и в городах «частный сектор», конечно, был застроен гораздо плотнее. Если же участки нарезаны «квадратно-гнездовым» способом, то чтобы гарантировать отсутствие соседских стоков в своём колодце, лучше отступить от забора на те же 50 метров. Таким образом длина участка возрастает до 100 метров, а площадь 100х100 метров — это уже 1 гектар. Такие размеры могут обеспечить вполне автономное существование семьи из 2-5 человек как с точки зрения обеспечения водой и переработки отходов, так и с точки зрения производства необходимого количества еды. При этом отнюдь не весь гектар должен использоваться для хозяйственной деятельности. Примерно треть, а то и половину, вполне можно отвести под частную «водоохранную зону» — свой собственный лес и пруд, а распахивать и засеивать при грамотной организации дела вообще надо лишь несколько соток, если выращивать только для своих потребностей, а не на продажу и не для откорма скотины. Остальное — дом, луг, сад.

Примеры автономности

Большинство покинувших города не спешат делиться своим опытом в Интернете — у них другие интересы и проблемы, да и не все достигли успеха. Тем не менее, найти конкретную информацию о том, как у людей проходил подобный переезд, не так уж сложно. Два наиболее известных ресурса Рунета, посвящённых этой теме — это сайты Кошастого и движения «Анастасия».

Опыт Кошастого

Виктор Сергиенко, более известный в Рунете под ником «Кошастый» — киевский программист, несколько лет назад покинувший Киев и переехавший за 70 с лишним километров от него в заброшенный дом в не самом глухом украинском селе, где с тех пор и проживает практически на полном самообеспечении. На своём сайте он весьма подробно рассказывает о причинах, побудивших его на этот поступок, о проблемах, с которыми пришлось столкнуться, о потерях и приобретениях, сопровождавших смену образа жизни, и щедро делится опытом. В отличии от многих, покинувших город, Кошастый продолжает активно присутствовать в Интернете. Сайт не очень большой, и заинтересовавшиеся этой темой вполне могут прочитать его от корки до корки. Начать ознакомление с сайтом, возможно, следует с эссе о дауншифтерах, к которым безусловно относится и сам Кошастый.

Со своей стороны хочу обратить внимание на позицию Кошастого по некоторым вопросам, и прежде всего об «изнурительном сельском труде». Правильно спланированный и разумно организованный труд, осуществляемый не авралами-наездами, а каждодневно, весьма разнообразен и занимает на удивление мало времени, а потому приносит радость и способствует крепкому здоровью и отличной физической форме. По утверждению Кошастого, для практически полного самообеспечения достаточно лишь двух-трёх соток возделанной земли на человека и одного-двух часов работы в день, за исключением нескольких дней в году, когда потрудиться придётся поинтенсивней (страда, однако)! Он подчёркивает: если ставить целью прокормить себя, то это легко и не накладно, но если поставить целью прокормить стадо свиней, чтобы потом их продать, то ежедневный беспросветный изнурительный труд гарантирован!

Update 2011. В начале 2011 года Кошастый существенно обновил свой сайт. Рекомендую ознакомиться.

Лично я не разделяю слишком спартанский подход Кошастого, кстати, сам он на этом и не настаивает, придерживаясь принципа «я делаю вот так, а вы поступайте как сами считаете нужным». В частности, я не вижу необходимости отказываться от унитаза и ванной, «тёплых полов» и прочих «благ цивилизации», если обстоятельства это позволяют. К тому же полезно помнить, что Киев находится гораздо южнее Москвы (не говоря уже о Питере), лето там заметно длиннее, а зима короче и мягче, и потому «удобства» на улице там не так дискомфортны, как в более северных районах.

Но в любом случае дом и хозяйство должны быть созданы таким образом, чтобы внезапное отключение внешних ресурсов не повлияло фатально на их пригодность для жизни (при этом на автономный электрогенератор всерьёз рассчитывать не стоит — это хорошее средство на день-два, и то не для непрерывной работы; на существенно более длительный период это не выход — топливо рано или поздно закончится, да и ресурс маломощных генераторов обычно невелик). Не работает электрический насос — достанем воду из колодца ведром или накачаем ручным насосом; без электричества не действуют «тёплые полы» — затопим печку дровами; нет давления во внешнем водопроводе и нет электричества для насосной станции — на чердаке стоит большой бак с запасом воды, так что внутренний водопровод, душ и любимый унитаз продолжают функционировать, хоть и не так бодро, как при нормальном напоре; дождевая вода с крыши сразу подаётся в водяной бак на чердаке, поэтому качать туда воду вручную или бегать с ведром надо не так часто; не работает холодильник — зато возле дома есть погреб с ледником, набитым снегом ещё зимой; в каждом помещении предусмотрены окна для дневного освещения, так что в туалет и кладовку днём со свечкой ходить не надо; септик и дренаж вполне успешно работают на одной гравитации, не требуя подогрева, принудительной аэрации и регулярной откачки и т.д. Кстати, этот подход полезен не только для апокалиптических времён, но и в обычной мирной жизни — он не только позволяет легко пережить мелкие неурядицы вроде отключения света на полдня после очередной грозы или метели, но и даёт значительную экономию даже тогда, когда все внешние коммуникации функционируют нормально.

Движение «Анастасия»

В отличие от скромного сайта Кошастого, это движение в Интернете представлено полноценным порталом. Впрочем, такой масштаб вполне соответствует широте и глубине поднимаемых вопросов. По сути, к провозглашаемым идеям вполне применим термин «учение» или даже «религия», поскольку среди прочего предлагаются ответы на вопросы «как и зачем возник мир?», «зачем был создан человек и каково его предназначение в этом мире?», «что следует делать, чтобы быть счастливым?» и т.п. Не случайно недоброжелатели называют это движение «сектой», естественно, не забывая добавить убойный эпитет «тоталитарная». Однако я не усматриваю в этом движении особых признаков сектантства и тем более тоталитаризма (отдельные организации и общины, утверждающие, что они тоже «анастасийцы», следует рассматривать сами по себе; я же говорю о данном движении как таковом и о его «отце-основателе» В.Мегрэ). В частности, отсутствует сколько-нибудь выраженная структура и иерархия, нет никаких чётких организационных форм, нет никакого формального членства, нет каких-то собраний, конференций или других церемоний, посещение которых провозглашалось бы обязательным для достижения «счастья». Также нет призывов и намёков на какие-либо необходимые взносы, пожертвования и прочие финансовые вливания (хотя бы призывы не просто прочитать, а именно купить их книги, — все основные книги можно (Update 2011: можно было) бесплатно просмотреть на сайте и также бесплатно скачать оттуда). Не видны и механизмы, позволившие бы «отцам-основателям» хоть сколько-нибудь заметно обогатиться. Даже имевшая место попытка создать политическую партию, судя по всему, на данном этапе плавно заглохла — без какого-либо явного сожаления об этом со стороны «заинтересованных лиц» и без попыток искусственной поддержки «политического трупа». Зато имеется весьма уважительное отношение к представителям традиционных конфессий, как к верующим, так и к священникам, — для сект это явление обычно нехарактерно.

Впрочем, излишний энтузиазм некоторых последователей движения, иногда переходящий в настоящий фанатизм, конечно, производит неприятное впечатление. К сожалению, именно такие люди всегда наиболее заметны, потому что больше всех суетятся и кричат, пытаясь быть «святее Папы Римского». Однако подобные фанатики есть везде, и зачастую они гораздо менее безобидны, чем экзальтированная часть «анастасийцев». Самый актуальный на данный момент пример — так называемые «исламские террористы» (при этом почему-то разъяснения мулл о том, насколько далеки эти экстремисты от истинного духа Корана, в СМИ если и встречаются, то кратко и где-нибудь в углу страницы, а всё остальное место отведено живописанию ужасов очередного теракта с подробными фотографиями и непременным упоминанием мусульманства именно в этом контексте). К сожалению, и христианство не избежало подобных эксцессов, начиная от борьбы с язычниками и заканчивая крестовыми походами, инквизицией и охотой на ведьм.

Начать знакомство с этим движением, безусловно, следует с основы — со «священных книг» его инициатора В.Н.Мегрэ (назвать его «основателем» язык не поворачивается; почему «священные книги» заключены в кавычки, я думаю, Вы поймёте сразу, как только начнёте их читать).

Update 2011. В настоящее время эти книги на портале убраны из свободного доступа с мотивировкой «по просьбе издателей». Однако Интернет помнит всё, так что наберите в поисковике (Яндексе или Гугле) что-нибудь вроде «Звенящие кедры России Мегрэ все книги скачать бесплатно», и выбирайте, откуда скачивать. Думаю, что если бы основатели движения серьёзно относились к коммерческой ценности этих книг, то они не держали бы более года в свободном доступе их полные тексты на собственном портале!

И хотя, конечно, я не могу воспринимать всерьёз перспективы обучения белок снабжению людей орехами, а медведей — служению грелками и няньками, тем не менее считаю, что эти книги позволят кое на что взглянуть по-новому. Заслуживает внимания описание над-иде­оло­ги­чес­кого уровня управления людьми, формирующего некую «общественную потребность», на основе которой в дальнейшем развивается новая идеология, в свою очередь определяющая развитие экономики и политики. Описаны и более частные примеры внедрения идей и управления людьми, которые в настоящее время обычно относят к так называемому нейро-линг­ви­сти­чес­кому программированию (НЛП). Кстати, они широко используются и в самих этих книгах. Это и несколько нестандартное построение фраз, и периодическое использование «былинного» речитатива, и расстановка «наживок» для акцентирования внимания, и игра на ассоциациях, и многое другое. Иногда автор даже специально намекает на то, что был использован тот или иной приём. Весьма интересно наблюдать их использование и тут же на себе оценивать эффект этих приёмов: «зацепило — не зацепило».

Я ни в коем случае не призываю немедленно следовать всем рекомендациям из этих книг. Наоборот, предлагаю не зацикливаться на мистических, фантастических и художественных аспектах, а сосредоточиться на практической стороне излагаемого. А практическая сторона прежде всего содержит призыв предоставить каждой семье, желающей этого, как минимум по гектару земли, пригодной для сельского хозяйства, и позволить людям обустраивать эту землю так, как они считают нужным, без налогов и других регламентаций (конечно, в разумных пределах, то есть не во вред соседям). Спираль истории человечества сейчас подходит к пределу возможностей количественного роста и концентрации. Неизбежно обратное движение в сторону сокращения и децентрализации. И предлагаемые «Анастасией» практические действия — хорошая возможность для общества пройти этот путь с наименьшими потерями и наибольшими приобретениями, причём именно в российских условиях.

Ещё раз хочу подчеркнуть, что смена привычного образа жизни — шаг очень серьёзный, и его не следует делать под влиянием минутного душевного порыва. Такого рода решение должно вызреть, устояться, адаптироваться не к чьим-то рекомендациям, а именно к Вашим желаниям и возможностям. На это потребуется несколько месяцев, а то и один-два года. Это время стоит потратить на планирование и уточнение всех необходимых действий, которые придётся совершить. Не надо пытаться жёстко следовать какому-то одному пути. Избегайте тех, кто будет настаивать на том, что только он знает, как надо действовать, и истинен только предлагаемый им путь, а любое отклонение гибельно! Гораздо плодотворнее проанализировать несколько наиболее симпатичных для Вас вариантов и затем синтезировать из них свой, с учётом своих предпочтений и возможностей — как материальных, так и духовных. Одному хочется иметь большой дом с горячей водой, биде и джакузи, с отдельным кабинетом, с просторной мастерской и с большими подсобными помещениями, где он сможет полноценно заниматься зимой и в ненастье самыми разными видами деятельности, — а другому достаточно небольшого домика, состоящего из комнаты и кухни, с «удобствами» во дворе — ведь практически всё время он планирует проводить на свежем воздухе, а для чтения книг во время ненастья ему достаточно одного кресла, максимум дивана. Одному хочется начать с палатки в голом поле и, даже при наличии достаточных средств, по возможности всё сделать своими руками, пусть и долго, — другой же предпочтёт (если может себе позволить) пригласить фирму или бригаду для строительства дома, а своё собственное время посвятить не кладке кирпичей и брёвен, а другим вопросам.

Чем глубже и основательней будет подготовка, тем менее критичными будут «сюрпризы», которые всё равно неизбежны при реализации задуманных планов. Если же в подготовительный период желание кардинально изменить образ жизни заглохнет само собой — это тоже хорошо, потому что Вы не вступите на неподходящий для Вас путь под влиянием минуты и не будете потом раскаиваться в ошибочном решении. Полгода-год — не слишком большой срок для подготовки к столь важному повороту в жизни или для осознания того, что такой поворот — это не Ваш метод. Прежние тенденции будут сохраняться ещё достаточно долго — как минимум несколько лет, а возможно и лет двадцать-тридцать.

Update июль 2011. Прошедшее с апреля 2010 года полтора года показали, что события развиваются по одному из самых неблагоприятных сценариев — сценарию максимального оттягивания «оплаты долгов» в сочетании с нежеланием умерить аппетиты, и запас времени на самом деле гораздо меньше. Более того, для многих арабских стран он уже истёк, для других, также как и для некоторых стран Юга Европы, похоже, вот-вот истечёт. Для России при худшем варианте развития событий он может составлять всего 1-2 года. Конечно, хотелось бы ошибиться в столь пессимистичных оценках...

В разгар кризисных событий жизнь заставляет принимать важнейшие решения за секунды, быстро и очень жёстко наказывая не только за ошибки или бездействие, но даже за промедление с правильным выбором. Но пока ещё время есть. ♦